{"id":105,"date":"2014-06-12T21:33:16","date_gmt":"2014-06-12T18:33:16","guid":{"rendered":"http:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/?p=105"},"modified":"2014-06-13T09:10:15","modified_gmt":"2014-06-13T06:10:15","slug":"sairaus-kertoo-tarinaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/sairaus-kertoo-tarinaa\/","title":{"rendered":"Sairaus kertoo tarinaa"},"content":{"rendered":"

Olin viime viikolla Tampere-talossa Uusi-Seelantilaisen professori Brian Broomin kaksip\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 seminaarissa \u2019Sairaus t\u00e4ynn\u00e4 merkityksi\u00e4\u2019. H\u00e4n on immunologian erikoisl\u00e4\u00e4k\u00e4ri sek\u00e4 psykoterapeutti ja kehitt\u00e4nyt MindBody-mallin, josta k\u00e4y ymp\u00e4ri maailmaa kertomassa. Perinteinen l\u00e4nsimainen l\u00e4\u00e4ketiede pilkkoo ihmisen psykofyysiseksi, josta minullakin on paljon kokemusta ty\u00f6terveyshuollon ajoilta. Oirelevaa ihmist\u00e4 tutkitaan, mitataan ja vertaillaan kaavoihin ja viitearvoihin, joiden pohjalta saattaa l\u00f6yty\u00e4 diagnoosi, jota hoidetaan tietyill\u00e4 tavoilla. N\u00e4in ihminen saa itsens\u00e4 ulkopuolelta avun, ainakin jonkinlaisena, eik\u00e4 l\u00f6yd\u00e4 itse syy-yhteyksi\u00e4. Jos vikaa ei l\u00f6ydy, tipahtaa psykosomaattisesti oireilevaksi, jolloin on kehitt\u00e4nyt omien korvien v\u00e4liss\u00e4 vaivansa. Silloin l\u00e4\u00e4k\u00e4ri ohjasi potilaan keskusteluihin kanssani, joka saattoi aluksi olla joillekin harmittavaa, kun ei l\u00f6ytynyt mit\u00e4\u00e4n \u201doikeasti hoidettavaa\u201d.<\/p>\n

Brian Broom toi esiin polariteetin, jossa el\u00e4mme. Palaamme aina uudestaan lohkomiseen: mieli, keho, sielu, henki. MindBody-malli luo yhten\u00e4isen pohjan holografiseen ihmiseen. Ruumiin kieli tuottaa samaa tarinaa, jota ihminen el\u00e4\u00e4. Samaa juonta voi helposti kuulla my\u00f6s puheesta. Oireet ovat ruumiin puhetta. Ennen niiden alkamista saattaa olla pitk\u00e4 mykk\u00e4 kausi, siksi voi olla vaikeaa l\u00f6yt\u00e4\u00e4 yhteytt\u00e4 oman tarinan ja kehon oireilun v\u00e4lilt\u00e4. Joskus kertomukset ovat jatkotarinoita, jotka tulevat edellisilt\u00e4 sukupolvilta. Siksi punaisen langan kerimiseen tarvitaan toisinaan paljon aikaa.<\/p>\n

Buffet-p\u00f6yd\u00e4n kattaus<\/h2>\n

Ihmisen omilla kokemuksilla ja sairauden kehittymisell\u00e4 on syv\u00e4 ja johdonmukainen yhteys. Kliinisess\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4 palataan katsomaan kuin seisovan p\u00f6yd\u00e4n tarjoilua, mit\u00e4 tapahtumia oli katettuna, mik\u00e4 huolestutti siihen aikaan, kun oireet alkoivat? Ne voivat ulkopuolisesta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 suurilta\u00a0 tai pienilt\u00e4, mutta merkityksen antaa ihminen itse. On my\u00f6s hyv\u00e4 olla tietoinen, mihin tarinoihin tarjoilussa usein itse palaa. Sellaisen asian merkitys kasvaa koko ajan, vaikka kokemus on jo takana. Kaikki kokemukset el\u00e4v\u00e4t meiss\u00e4 preesensiss\u00e4, kunnes niit\u00e4 saa hoidettua ja asetettua aikajanalle. T\u00e4m\u00e4 on hyv\u00e4 NLP:n keino menn\u00e4 tapahtumien juurille ja hoitaa syy eik\u00e4 vain seurausta eli oiretta. Jos parannetaan ainoastaan sairautta, se todenn\u00e4k\u00f6isesti palaa takaisin jollain tavoin. Tarinan merkityksen ymm\u00e4rt\u00e4minen avaa oven todelliseen parantumiseen ja sairauden merkitys muuttuu ihmiselle aivan toisenlaiseksi.\u00a0Brian Broomilta on suomennettu teos Sairaus t\u00e4ynn\u00e4 merkityksi\u00e4, kustantajana PK-kustannus, joka my\u00f6s ansiokkaasti j\u00e4rjesti tapahtuman.<\/p>\n

Tarinalle kuulija<\/h2>\n

Seminaarissa korostui kielellinen k\u00e4sittely. Jos omaa tarinaa ei k\u00e4sittele ja ymm\u00e4rr\u00e4 tunteiden kannalta, se alkaa rakentua kehoomme oireiluksi ja jopa sairaudeksi asti. Kuuntelemisesta on tullut epidemia, jonka sis\u00e4lt\u00f6 on vaihdettu. \u00c4\u00e4nt\u00e4 mahtuu maailmaan monenlaista, mutta ihmisen tarina j\u00e4\u00e4 liian usein vain meid\u00e4n ammattilaisten kuultavaksi, vaikka jokainen vierell\u00e4 kulkija voisi olla avoin kuuntelija. Ihmisk\u00e4sityksemme vaikuttaa kuulemiseen, koska juuri sen kautta on mahdollisuus n\u00e4hd\u00e4 ihminen kokonaisena. Monasti kuitenkin polariteettien aidat rajaavat pois el\u00e4m\u00e4n suuren mysteerin, sen jota ei voi mielen sis\u00e4ll\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. Hologfarinen teoria on kuitenkin lohdullinen: Kokonaisuus on osissa ja jokainen osa pit\u00e4\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n kokonaisuuden.<\/p>\n

Brian Broom ohjeisti kuuntelemaan ihmist\u00e4 ilman ennakkok\u00e4sityst\u00e4, avoimesti ja kiinnostuneesti. H\u00e4n antoi my\u00f6s lahjan meille kertoessaan oman tarinansa. H\u00e4nen 36-vuotias tytt\u00e4rens\u00e4 oli vuosi sitten kuollut keuhkosy\u00f6p\u00e4\u00e4n sairastettuaan viisi vuotta. T\u00e4m\u00e4 aika oli perheelle vaikeaa ja Broom joutui my\u00f6s ammatilliseen kriisiin: Mit\u00e4 voi parantaa ja miss\u00e4 tulee raja vastaan. Sali t\u00e4yttyi hiljaisuudesta ja surusta, luopumisen tuskasta, jolta ei voi v\u00e4ltty\u00e4. H\u00e4n kuitenkin lopetti siihen, ett\u00e4 niin kauan, kun on mahdollisuuksia ne kannattaa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4. Jokaisen tarina tulee p\u00e4\u00e4ttym\u00e4\u00e4n lopulta samaan. Mit\u00e4 kaikkea on kokonaisessa ihmisess\u00e4 ja miten se jatkuu? N\u00e4m\u00e4 kysymykset el\u00e4m\u00e4 meit\u00e4 kysyy ja vastaukset ovat osa tarinaamme.<\/p>\n

NLP:n siivet<\/h2>\n

Ajattelin kirjoittaa blogin nopeasti, mutta prosessoiduin itse monin tavoin seminaarissa. Sain ajattelustani perattua polariteetin rikkaruohoja valtavan kasan ja kastelen taas kukkia. Tieto integroitui omaan todellisuuden karttaani ja iloitsen NLP:n monista keinoista: Keho kertoo tarinaa, kielell\u00e4 sen voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ja uudelleenm\u00e4\u00e4ritell\u00e4, mieli el\u00e4\u00e4 tunteita ja antaa merkityksi\u00e4. Kaikki n\u00e4m\u00e4 elementit nostavat lentoon ja voimme n\u00e4hd\u00e4 korkeammalta unelmiamme ja \u00a0 el\u00e4\u00e4 todeksi hyv\u00e4\u00e4 tarinaa: \u201dOlen se kuka olen!\u201d.<\/p>\n

Seminaariin ilmoittautuessani huomasin, ett\u00e4 siit\u00e4 saa opintopisteit\u00e4 l\u00e4\u00e4k\u00e4reiden erikoistumiskoulutukseen. Osallistujina valitettavasti oli vain kourallinen l\u00e4\u00e4k\u00e4reit\u00e4. Heid\u00e4n ammattikuntansa kautta uusi tapa\u00a0 kuunnella potilaan tarinaa eik\u00e4 vain oiretta, toisi paljon terveytt\u00e4 ja merkityksellist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 eik\u00e4 vain sairauksia, joilla on merkityksi\u00e4.<\/p>\n

Ilokseni saan taas tehd\u00e4 tulevana viikonloppuna harjoituksen \u2019historian muutoksesta\u2019 NLP Practitioner-kurssilaisten kanssa. Jokainen voi hoitaa omaa tarinaansa ja muuttaa kertomuksensa juonta.<\/p>\n

\u201dIhmeellist\u00e4 olla terve, vaikka sairauksia on tarjolla tuhansia.\u201d N\u00e4in kirjoitin runokirjaani Hatullinen tuulta (2006). Paljosta voi olla kiitollinen suurimman osan el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n

\"Kaikenmaailman<\/a>

Kaikenmaailman tarinoita!<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Olin viime viikolla Tampere-talossa Uusi-Seelantilaisen professori Brian Broomin kaksip\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 seminaarissa \u2019Sairaus t\u00e4ynn\u00e4 merkityksi\u00e4\u2019. H\u00e4n on immunologian erikoisl\u00e4\u00e4k\u00e4ri sek\u00e4 psykoterapeutti ja kehitt\u00e4nyt MindBody-mallin, josta k\u00e4y ymp\u00e4ri maailmaa kertomassa. Perinteinen l\u00e4nsimainen l\u00e4\u00e4ketiede pilkkoo ihmisen psykofyysiseksi, josta minullakin on paljon kokemusta ty\u00f6terveyshuollon ajoilta. Oirelevaa ihmist\u00e4 tutkitaan, mitataan ja vertaillaan kaavoihin ja viitearvoihin, joiden pohjalta saattaa l\u00f6yty\u00e4 diagnoosi, jota<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-105","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":116,"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions\/116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vedenkivi.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}